В буддизме часто встречается выражение «разум-мартышка». Что оно означает?

Речь идет о том, что беспокойные мысли скачут внутри нашего сознания и отравляют жизнь. Вроде бы все хорошо, но тут как прыгнет какая-нибудь мартышка и пошло-поехало. Все внимание к ее ужимкам и гримасам. Настроение испорчено. Только более-менее успокоишься, а тут выпрыгивает другая мартышка.

Так вот и скачешь целый день вместе с этими мартышками. Ни остановиться, ни жизнью насладиться. Получается не жизнь, а скачки беспокойного разума.

Долгие размышления о мире привели Будду к главному выводу – нет ничего ни в мире, ни в человеке, чтобы не было подвержено постоянному изменению. А раз так, то желать чего-либо в жизни или привязываться к тому хорошему, что есть сейчас абсолютно бессмысленно. Все это уйдет.

Поэтому получается, что источник страданий в самом человеке. В неправильном осознании себя и мира. И Будда предложил другой путь – путь непрерывного улучшения собственного сознания.

Путь Будды стал революционным для своего времени. Другие идеологии и религии – предлагали как-то правильно жить, чтобы достигнуть блаженства на том свете.

Будда первым сказал, что счастье и наслаждение можно получить только «здесь и сейчас». И нигде больше счастья нет и не будет.

Что же мешает человеку получить радость здесь и сейчас. И вот здесь появляется этот термин «разум-мартышка». Мартышка, которая все время скачет прочь от текущего момента. Все время думает о том, что было и что будет.

Поэтому главным средством достижения счастья Будда считал непрерывное сосредоточение.

И первым шагом в сосредоточении Будда предлагает очистить сознание от старых представлений и образов. Сказать себе, что «я ничего не знаю о мире». Почувствовать пустое сознание.

Тогда придет совершенно другое ощущение мира. Настоящее. Свободное от тех требований, которые человек обычно предъявляет миру.  Именно эти требования к миру и мешают человеку жить в мире. Ведь тогда мир получается несовершенен. Страдание возникает из-за того, что мир не хочет соответствовать вашим требованиям.

Если очистить сознание и сосредоточиться на моменте «здесь и сейчас», то произойдет удивительное состояние, которое Будда назвал нирваной.

У нирваны много поэтических названий: «Укромная гавань, прохладная пещера, благополучный дом, место блаженства».

Что же такое нирвана и как туда попасть?

Как ни странно, но путь в нирвану по словам Будды достаточно прост. Он не требует сверх-усилий и сверх-напряжений, не требует героических поступков и многих лет служения. Он требует только сосредоточения на текущем моменте.

Путь к нирване – это отказ от скачек вместе с разумом-мартышкой. Это спокойное и безусловное принятие того, что происходит с вами в данную секунду.

Сосредоточение полное и безусловное. Никаких прыжков прочь от настоящего мгновения.

И вот тогда, только «здесь и сейчас», наступает состояние разума, о котором Будда сказал так:

«Тот, кто осознал, что такое истина, нирвана, есть счастливейшее в мире существо. Он свободен от всех комплексов и навязчивых идей, беспокойства и озабоченности. Его духовное здоровье совершенно.

Он не сожалеет о прошлом, не уповает он и на будущее. Он живет полностью сегодняшним днем. Следовательно, он умеет ценить вещи и наслаждаться ими в чистом виде, не пытаясь проецировать на них свое «я».

Он радостен, он ликует, он доволен простой жизнью, он безмятежен и миролюбив. Поскольку его не гнетут эгоистические желания, ненависть, невежество, самодовольство, гордость и всякого рода иные скверны, то он чист и благороден, полон вселенской любви, сострадания, доброты, сочувствия, понимания и терпимости.

Его служение другим совершенно, потому что он не думает о себе. Он ничего не стремится выгадать, ничего не накапливает, в том числе ничего духовного, потому что он свободен от обмана, в который вводит нас самость, и от жажды самоосуществления»